Carta abierta al PP de Badalona

A continuación, el correo que un amigo ha enviado al PP de Badalona immediatamente después de ver este vídeo. La publico aquí por si sirve de algo:

Hola,
Us escric per comentar-vos dues coses de cara a les eleccions d’aquest mes.
Primer: quins plans i projectes teniu previstos pel meu barri (Llefià) en el cas que tingueu responsabilitats en el nou govern municipal? Si em podeu indicar on consultar el vostre programa, us ho agrairia.

Segon, i no per això menys important, dir-vos que trobo vergonyoses les línies de campanya que heu triat. Utilitzar la por, la xenofòbia i el racisme pot donar-vos vots, però és indigne i dóna una empenta més a l’espiral d’odi entre comunitats. Puc comprendre que creieu que la immigració ha de ser per canals legals, i que tota la resta de persones hagi de ser repatriada. Però no puc entendre que el vostre posicionament principal i quasi únic davant la ciutadania sigui “No a la mesquita en terreny públic” (per cert, per què no un “no a una esglèsia en terreny públic”?), “Falta seguretat”, “No als pisos patera” i “No a la immigració”. No creieu que podríeu haver triat punts de vista constructius? L’únic que em dieu perquè us voti és que els moros són males persones?

Visc a Llefià des de vaig néixer. El meu carrer l’estan remodelant ara per primera vegada (acabaran just a temps per les eleccions), després de 30 anys i amb diners de la Unió Europea; els comerços estan desplaçant-se cap a altres zones; l’aparcament és impossible i les solucions han hagut de sorgir de cooperatives veïnals; el transport públic és lamentable, especialment a la nit; els serveis socials treballen amb poc personal (tot i que som la zona amb més població de la ciutat, i amb força problemes) i en condicions tercermundistes pels treballadors (la Torre Mena està sent remodelada ara perquè fa poc la van haver de tancar, perquè ningú no havia posat els diners que calien per arreglar-ho quan es va detectar els problemes); només conec una llar d’infants per la zona, i diria que és privada. La meva impressió és que els problemes de Llefià són producte d’una desatenció absoluta per part de les administracions. Hi ha immigració, és cert. Viuen aquí, treballen aquí i hem d’aconseguir que formin part de la ciutat. Ara mateix només coexistim en el mateix indret. Què proposeu?

El vostre vídeo “7 minutos” situa un escenari de campanya en les rodalies de Badalona, per primer cop fins on jo recordo. Som força més gent que al centre, ja era hora de que algú ens fes cas. Aquí s’acaben les bones notícies. El punt de vista és indignant. Heu vingut a Llefià i la Salut a enregistrar imatges que fomenten la por i l’odi. Voleu fer creure que el nostre entorn és salvatge, que aquest és l’únic problema i que la culpa és de la immigració. Les tres coses són mentida.

La vostra feina és aportar solucions, no guanyar eleccions. Si aquest món fos lògic, les dues coses estarien relacionades. Així que per això us demano el programa. Espero equivocar-me i comprovar que feu alguna cosa més que vídeos censurables, que teniu alguna proposta i que el que invertirem en els que surtin escollits de la vostra llista no seran diners totalment perduts.
Gràcies.

YouTube censura a los electroduendes

Aunque parezca sui generis, parece que así es. Me acabo de dar cuenta que ya no funcionan los enlaces a “Elecciones en Tetrodia” de una de las primeras entradas de este blog. Si se hace click en el enlace aparece el motivo: “This video has been removed due to terms of use violation”

¿Perdón? Reóstatos y soflamas!! esto es polarizante, no creo que a Lolo Rico, la directora, le haga mucha gracia ésto, sea obra de la SGAE, de la productora, o de no sé -y me gustaría mucho saber- quién. Por lo que veo sólo han quitado los contenidos completos como episodios enteros de electroduendes, pues si buscas electroduentes o bruja avería en el youtube sí que te salen canciones, o vídeos cortos.

Mira que es triste censurar la circulación de un programa de hace 20 años que el mismo gobierno de entonces ya acabó borrando del mapa. Quizás lo han censurado por las verdades que dice, ahora que se acercan municipales? Porque la República Electrovoltaica de Tetrodia, con todos sus ministros, es un calco de los países “democráticos”…? O porque es el nocivo recuerdo de una época donde la televisión invitaba a la gente a pensar? Me parece que eso sería demasiado esperar, me temo que realmente es cosa de derechos, y que algun jerifalte papanatas ha decidido que los electroduendes no pueden circular, sin previo pago, por la red. Muy cachondo si consideramos el marxismo-leninismo de los electroduendes.

No lo entiendo, es muy friki, friki de cojones. O alguien me da la respuesta a ésto o yo mismo escribo a Youtube, a Televisión Española, o intento escribir a Lolo Rico para que me cuenten que ha pasado. Si me entero de algo cuelgo aquí la respuesta.

Pixbox: Telefónica se pasa de lista

Es Miércoles 25 de Abril de 2007 y acabo de llegar a casa después de un concierto que Scissor Sisters ha dado en la carpa Movistar del recinto del Fórum, Barcelona. El concierto de los Scissor ha durando desde las 21:30 hasta las 23:30 – 45 minutos más de lo que creía- por lo que he llegado a mi casa a las 00:15.

Además del concierto en sí, muy glam show, me ha hecho gracia que a la entrada, y luego durante el concierto, unas chicas repartían un CD enfundado en tapas de cartón. El CD en sí era de pixbox, un programita de Telefónica para bajarte música y películas legalmente y utilizando en parte su propia red de P2P. Pero como todo P2P de pago, pixbox no acaba de despegar. El tema es que la portada del CD invita a descargarse gratis -lo pone con negrita- el último disco de Scissor Sisters. Y el interior despeja dudas: es gratis, pero para conseguir el código de descarga envía un SMS con la palabra PIXBOX al 7212 (0,35 euros/mensaje dice la letra pequeña, no dice si en realidad son uno, dos, o tres mensajes). Por ahora no me puedo quejar, me ofrecen a 0,35 un disco entero, que es menos de los dos euros aprox. que siempre digo que debería valer un disco. Luego descárgate el disco de Scissor Sisters y grábalo en este CD virgen que te ofrecemos. Vaya, 0,35 por un disco en soporte físico. Pero si alguien realmente pretendiera descargárselo, vería la letra pequeña que yo he visto al llegar a mi casa, repito porque tiene guasa, a las 00:15: promoción válida desde las 19:30h hasta las 23:59h del 25 de abril de 2007. ¡¡La leche!!

O los de marketing son gilipollas o a mi me toman por tonto si pretenden que lea la letra pequeña en el interior de un CD de promoción a oscuras y en medio de un concierto. Ni me iba a descargar el disco -que ya lo tengo y vía e-mule, porque no soy tan fan como para pagar por ese disco, aunque me sirvió para decidir que iría al concierto- ni pagaría por la descarga de uno a través de un sistema que ni conozco -que no es mi caso pero sí el de la mayoría-.

Así que tomen nota mis queridos compañeros de marketing de Telefónica. Es es patético. O quieren promocionar pixbox -aunque la mona se vista de seda mona se queda, más bien necesita cirugía- o quieren hacer caja a base de mensajitos a 0,35 euros, pero las dos cosas, señores, no.

Para rematar, ya puestos, me meto en la página de pixbox e intento ver que hay que hacer para bajarse algo. Tras chuparme unos cuantos letreros y promociones de Danup (¿?) mezclados con las instrucciones de descarga y uso, he decidido que no iba a perder muchos más segundos en una página que solo de leerla ya te cansas.

De verdad, no se que le pasa a los de Terra por la cabeza, pero me da la sensación que los que llevan las riendas no se han enterado aún de que va la historia.

Lo prometido es deuda

Los políticos tienen la boca muy grande y nosotros la memoria muy corta. Creo que debo ser el único catalán que recuerda la promesa del ex-President Maragall, meses antes de jubilarse el ex-President Pujol, y en plena campaña electoral, de libros de texto gratis en los colegios públicos. Promesa, por cierto, repetida por el actual govern del President Montilla. Pero para la mayoría de ciudadanos aquello quedó en su subconsciente – justo al lado de la imagen de Johny Deep en una serie de jovenes policias, ¿soy el único que lo recuerda?. Seguramente lo consiguieron repartiendo condones con la foto del Maragall en la puerta de la universidad. A uno eso se le queda en la retina y no estás para acordarte de que si prometió o no prometió. Luego vinieron los otros con lo de Folla’t a la dreta, que me hizo más gracia que lo del Maragall pero es que con tanta asociación de conceptos va hacer mella en mi vida sexual. Unos dejándose el presupuesto en técnicas ludóvicas y pavlovianas, y en Catalunya ya ensayando el conductismo seminal. Esto es democracia.

Afortunadamente -aunque se agradece el detalle de los condones, aunque sea para despistar- el efecto wiki llega a la política para aplicar el concepto de sabiduría de las multitudes (wisdom of crowds) a los políticos, aplicándolo a modo de memoria de las multitudes (memory of crowds). El tema es que los creadores de El Manifestódromo han creado Lo prometido es deuda, una wiki donde los ciudadanos podemos de dar de alta nuestro político favorito y sus promesas electorales, para que quede constancia.

Por mi parte ya estoy registrado. Y mi alcaldesa también.

Oops! I peered it again!

Defender las redes P2P está muy bien pero hombre, hay formas y formas. Los cocos esta semana se han pasado. Si yo lo entiendo, que cuando el e-mule me pregunta que quiero compartir, a mí me sale la vena comunista y me dan ganas de marcar todo el disco duro, pero hombres de dios, ¡¡¡ tampoco es necesario compartir los datos de 20.000 afiliados!!!. Resulta, según publica El país, que un empleado de CC.OO se instaló el e-mule en su ordenador y compartió, accidentalmente, todo su disco duro, el cual almacenaba dos archivos un poco delicados. Concretamente, según dice la resolución de la Agencia de Protección de Datos:

La pantalla inicial del fichero “………A…………” muestra las siglas “CC.OO.” y el título “FEDERACIÓN DE SERVICIOS DE ADMINISTRACIONES PÚBLICAS – ÁREA DE FORMACIÓN – Gestión de la Formación Continua” [...]. Dicho fichero contiene una tabla denominada “SOLICITUDES”, en la que figura el DNI, nombre y apellidos, fecha de nacimiento, domicilio (calle, número, municipio y código postal), teléfono del domicilio, formación académica y sexo de numerosos afectados. Además, aparecen diversas columnas que contienen información relacionada con el puesto de trabajo, rotuladas con las indicaciones “CENTRO TRAB”, “ADMÓN.-SECT”, “CUERPO”, “PUESTO”, “ORGANISMO”, “DIREC-TRAB”, LOCALIDAD-T”, “TERRIT-TRAB”, “C P TRAB”, “TELF TRAB”, “Fax T”, “RELACIÓN EM”, “ANTIGÜEDAD”. En este fichero figura, además, una tabla llamada “ALICIA”, en la que aparecen cuatrocientos treinta registros con datos de funcionarios de distintas entidades.

El fichero denominado “………B…………” [...] contiene 19.613 registros, con datos relativos a empleados de entidades públicas. Estos datos hacen referencia a DNI, nombre y apellidos, fecha de nacimiento, domicilio, número de teléfono, sector administrativo (estatal, autonómico, local, Justicia u otros), grupo administrativo, puesto de trabajo, centro de trabajo (una parte importante de los relacionados corresponde a dependencias de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado), domicilio del puesto de trabajo, número de teléfono y fax del puesto de trabajo y formación académica. Cada registro incluye un campo denominado “Observaciones” que contiene anotaciones tales como: “hospitalizado”, “problemas laborales”, “motivos familiares”, “baja médica”, “baja enfermedad”, “elecciones sindicales”, “operación familiar”, “fallecimiento familiar”, “vacaciones” o “accidente familiar”. [...] 49.153 registros indexados por número de DNI, que hacen referencia a solicitudes de cursos convocados desde el año 1999, indicándose si el solicitante fue seleccionado y, en tal caso, si asistió al curso y consta su aprovechamiento, o bien si presentó renuncia (especificándose la fecha de la misma y si estaba justificada o no).

A todo esto, El país señala en su titular que la culpa es del p2P. Al periodista -aunque la noticia es de “agencia” imagino que el titular lo pone el mismo periódico- habría que decirle que si le gusta el sensacionalismo se vaya al ADN, al Metro, o al Qué!, pero que si lo que pretende es ser un buen periodista debería haber notado que, al igual que la gente no se mata “por culpa del coche”, el e-mule no tiene culpa de un empleado sindical que se pasa el día bajándose peliculitas, ni de un administrador inepto o una política de seguridad informática -que por ley deben cumplir- nula. Por lo tanto, como dirían en el Curso de Ética Periodística, recomendamos encarecidamente este segundo titular: Un descuido de CCOO pone al descubierto en las redes P2P los datos de 20000 afiliados. Mucho más fino, más exacto, y más justo. Aunque si lo que se quiere es satisfacer al vulgo, al populacho, al público fácil, el titular podría ser: La burra se folla al coco. Así entendíamos todos.

Eso sí, de haberle pasado a una empresa privada no dudo que los propios cocos hubieran tomado cartas en el asunto. Que les haya pasado a ellos espero que se les haya hecho caer la cara de vergüenza. En fin, que no dice mucho de la gestíón interna del sindicato, que con los tiempos que corren es lo que nos faltaba.

La larga cola en las redes sociales

Un amigo me presentó ayer, a través de Linkedin, a otro amigo suyo. Su amigo, residente en Japón, vió mi perfil en los conctactos de nuestro amigo y descubrió interesantes coincidencias. Estas coincidencias iban desde contactos comunes -que nunca habría imaginado- hasta ciertas coincidencias tangenciales en lo profesional.

Aunque llevo un tiempo utilizando Linkedin, nunca me había mostrado tan claramente la potencia que las redes sociales de este tipo tienen para encontrar personas que se adaptan completamente a aquello que buscas.

Chris Anderson define la larga cola como aquella que aparece cuando los costes se reducen dráticamente. Es decir, los libros de pocas ventas que Amazon vende no han sido de la larga cola hasta que su coste ha caído por debajo de sus beneficios. Los libros, antes de Amazon, seguían simplemente una distribución de Pareto (popularmente conocida como ley del 80/20) en la que el 20% de los productos acaparan el 80% de los beneficios.
Aunque el concepto de larga cola se ha aplicado sobretodo al concepto de bienes digitales (iTunes) o analógicos (eBay), podríamos aplicar el análisis a los “bienes humanos”.

La confianza que nos aportan nuestros amigos, faniliares, y conocidos, no se distribuye uniformemente en todos ellos. Podriamos ordenarlos, por el contrario, en fila india y colgarles un número representativo -y evidentemente muy subjetivo- de la confianza que esa persona nos merece. O quizás podríamos valorar la proximidad en lugar de la confianza. La fila será finita pues nuestros conocidos son finitos, lo cual es coherente con la regla del 150 del antropólogo Robin Dunbar. Según esta teoría, la constitución de nuestro cerebro nos impide mantener relaciones estables con más de 150 personas -estimación no exacta. Sin embargo, podemos continuar la fila introduciendo los contactos de mis contactos, pues los amigos de mis amigos también merecen un poco de mi confianza. Podemos seguir alargando la fila con los contactos de los contactos de mis contactos, y así sucesivamente. La teoría de los seis grados de separación dice que todos estamos conectados a una distancia menor de seis personas intermediaras. Por lo tanto, según esta teoría, si repetimos la operación seis veces tendremos en fila india a todos o casi todos los habitantes del planeta.

Si dibujamos el resultado, probablemente nos quede una gráfica del estilo de la de Pareto. Y si hacemos cuentas probablemente veremos que el primer 20% de nuestros contactos acapara el 70%, el 80%, o el 90% de nuestra confianza. Entre el resto de habitantes del planeta acapararán no más de un 10% de mi confianza total. Sean cuales sean estos números, es seguro que la gráfica tiene una cola muy larga.

Normalmente, cuando busco algo -una canguro, un consejo, una pareja, un socio, o un empleado- lo primero que hago es hacerlo a través de mis contactos directos. Ellos, a su vez, utilizarán sus propios contactos directos para ver si me pueden echar una mano. A partir de aquí, la búsqueda suele terminar, pues la petición pierde fuerza a medida que salta de nivel de contactos. Queda fuera de mi alcance una larga cola de personas entre las cuales puede encontrarse la canguro necesito.

Con la digitalización de las redes sociales, es posible acceder a una larga cola de contactos indirectos entre los cuales es difícil no encontrar lo que busco. Linkedin -y el resto de redes sociales en Internet- es a las personas lo que Amazon es a los libros. El uno y el otro permiten encontrar y acceder a “bienes” que antes eran casi inalcanzables y poco visibles. La particularidad es que Linkedin respeta el orden de la cola. A más en la cabeza esté una persona, más prioridad se le dará. Pero cuando lo que busco no esté en mis contactos cercanos, Linkedin puede buscar en mis contactos indirectos de segundo grado, tercer grado, y así sucesivamente hasta encontrar lo que busco y mostrándome por orden de cercanía a mi, es decir, de más a menos en la cabeza.

El resultado es que con un motor de búsqueda sencillo es fácil encontrar lo que quiero. Eso sí, para ello también es importante la “autoetiquetación”. En Linkedin, una red de contactos profesionales, sirve de poco todo esto si uno se define en su perfil simplemente como “ingeniero”. Sirve lo mismo que etiquetar una película en movielens con una sola etiqueta que diga “cine años 90″.

El concepto de etiquetado de personas y el de búsqueda de personas, -potenciados si queremos con el concepto de cercanía en mi red- pueden dar lugar a redes sociales que abarcan desde lo laboral hasta lo amoroso. Así, estos sistemas pueden ser especialmente potentes cuando el empresario busca un alguien especialista en algo, o la persona soltera busca a alguien apasionado, como él, por la esgrima medieval.

P2P Jamming

Con el martillo impasible que las redes P2P están suponiendo para las distribuidoras de contenidos digitales (aquellas que no aportan más que la distribución, que no es el caso de Amazon, Netflix, Pandora, Lastfm, Shoutcast, etcétera, etcétera, y las que quedan por venir), y lejos de readaptar su modelo de negocio al nuevo paradigma, las productoras y las distribuidoras están optando por dos métodos más bien reaccionarios: el boicot legal y el boicot físico. El boicot legal ya es de sobras conocido: presión a los gobiernos para la implantación de cánones y nuevas leyes hechas a medida. El boicot físico, sin embargo, pasa más desapercibido y consta de métodos mucho más rápidos y sencillos, como explican aquí. El conjunto de estos métodos lo podríamos denominar “jamming”, técnica que se puso de moda en la II Guerra Mundial y que consiste en el envío de interferencias con el fin de cegar las antenas del enemigo.

En el caso de las redes P2P, el mecanismo consiste en introducir en ellas contenidos que, bajo nombres de contenidos reales, albergan contenido falso. Para el efecto han surgido empresas que, ante la desesperación de los grandes depredadores, hacen negocio del momento. Son empresas que se encargan de contaminar las redes P2P.

La más importante de este tipo es MediaDefender, llevando ya 5 años de experiencia en dichos menesteres, con las principales majors de música y películas como clientes. A diferencia de las técnicas de Gestión de Derechos Digitales (DRM), que se encargan de proteger el contenido, MediaDefender se encarga de proteger el canal de distribución. Esta protección se realiza durante un periodo de tiempo de 1 o 2 meses, periodo en el cual las compañías ganan la mayoría de sus ingresos. Las majors pueden llegar a pagar entre $5,000 y $15,000 por título según el nivel y tiempo de protección que deseen.

Su sistema influye en varias redes P2P respaldándose en 2000 servidores distribuidos alrededor del mundo con contratos de ancho de banda de 9Gbps. Dichos servidores se encargan de seguir 4 estrategias, definidas como ‘decoying’, ’spoofing’, ‘interdiction’ y ’swarming’:

El decoying (señuelo): consiste en distribuir archivos falsos (fakes) por la red. La idea es que sea difícil de encontrar el contenido real entre tanto fake. Se intenta asegurar que estos fakes aparezcan en los top 10 de las búsquedas para unas determinadas palabras clave. Para ello hacen que los ficheros ocupen lo mismo que los originales e imitan los nombres de ficheros que suelen poner los hackers. Todo esto ayudándose del gran ancho de banda para luego servir estos fakes.

El spoofing (fraude): devuelven como resultado de búsquedas direcciones que no existen. En MediaDefender tienen su propio software que interactúa con varios protocolos P2P. Con esto se intenta frustrar las búsquedas de muchos usuarios que sólo clican en los primeros cinco resultados.

La interdiction (prohibición): mientras las dos anteriores se encargan de frustrar las búsquedas ésta se encarga de evitar la descarga del contenido real. La idea es ralentizar la propagación del fichero en los primeros días de su aparición. Los servidores de MediaDefender crean numerosas conexiones a los ficheros reales saturando el ancho de banda de subida del usuario y evitando la descarga por parte de otros.

El swarming (infestación): las redes BitTorrent (aún siendo más difíciles de corromper) utilizan ficheros hash para reensamblar las numerosas partes de un fichero que pueden haberse bajado de distintos usuarios. En este caso MediaDefender sirve dichas partes pero las llena de ruido o de nada. Cuando el fichero total es reensamblado se encuentran trozos de silencio, ruido, mala calidad, etc. Esta técnica funciona sobre todo con descargas de software, donde la mínima modificación de los datos puede dejar el fichero inservible.

MediaDefender cuenta entre sus clientes con todas las majors musicales y la mayoría de estudios, con la excepción notable de Disney. Curiosamente la intención de esta compañía era trabajar con organismos como la RIAA o la MPAA, pero parece que éstos están más ocupados con los juzgados que no con estos métodos de lucha contra la piratería.

De okupas y populismo en Barcelona

De la incapacitat institucional de fer front a la crisi urbana, i dels okupes com a boc expiatori

(Relativament) estimat Jordi Hereu:

Els que encara intentem viure a Barcelona, experimentem en la nostra pell i quotidianament la crisi de la ciutat. Una crisi que és suma de moltes. Crisi d’habitabilitat, deguda al sangrant preu de l’habitatge. Crisi del vincle social, per la privatització mercantil i/o seguritària de l’espai públic. Crisi de la pluralitat democràtica, deguda a l’anorreament de tota societat civil autònoma. Vostè sabrà, esperem, si les conseqüències d’aquestes crisis seran sostenibles no ja per a les persones que les patim, que li assegurem per avançat que no, sinó per al propi model que vostè representa. Voste sabrà a qui o a què li aplana el cami.

De moment, tira pilotes fora, i si el 2006 fou declarat l’any de l’incivic per aquell alcalde que era capaç de montar “raves” brasileres enmig de la via pública, per a vergonya de tots, el 2007 sembla haver-se declarat l’any de l’okupa per un consistori finançat –en un 30%?- per l’activitat constructora i immobiliària. Un demostra grandesa per la talla de l’enemic que tria, Senyor Hereu, i hauria de saber que, pel que fa a les amistats, n’hi ha de perilloses.

En tot cas, Barcelona ja és més acollidora pels negocis i els turistes que pels seus propis habitants. El malestar quotidià creix, però fa temps que en comptes de donar solució a problemes reals, cada vegada més es recorre a la distorsió mediàtica i la via punitiva. I Senyor Hereu, culpabilitzar a l’okupa ferotge de tots els mals de la ciutat, a part de ser una falsedat tan evident que fa vergonya desmentir-la, pot provocar el mateix efecte que quan el vell Dictador titllava de comunista a tota oposició al seu règim.

Però poques veus s’han alçat per qüestionar la pràctica del boc expiatori, potser per un excessiu soroll mediàtic que busca generar alarma social enlloc de reflexió col·lectiva. Tot i això, algunes entitats i persones pensem que és irresponsable governar a cops de titulars i càlculs electoralistes, invocant a les pors i a les emotivitats. Per contra, creiem que la ciutat ha d’afrontar amb lucidesa les seves crisis per tal de resoldre-les, i no amagar que:

1) A Barcelona, el dret a l’habitatge és un miratge. Cada any, el preu dels pisos augmenta quatre vegades més que el poder adquisitiu. La mitjana del preu de lloguer és de 887 euros mensuals, mentre el salari mínim no arriba a 600 i el 57% de la població en cobra 1.000 o menys. Hi ha 80.000 habitatges abandonats, però en els últims anys 200.000 persones han hagut d’abandonar la ciutat. Les entitats bancàries augmenten en un 100% els seus beneficis anuals gràcies a les hipoteques i als negocis immobiliaris, mentre la població destina més de la meitat del salari a sufragar una necessitat bàsica com és la casa. Mentres els desnonaments i el relloguer dibuixen una realitat habitacional pròpia de la postguerra, s’expulsen veïns dels barris perquè s’hi facin apartaments per a turistes.
Mentrestant, Senyor Hereu, l’Ajuntament renuncia a destinar els pressupostos municipals a una política social d’habitatge, es dedica per contra a finançar grans infraestructures i plans urbanistics innecessaris i contraproduents, i a sobre ho celebra -conjuntament amb La Caixa i La Vanguardia, sembleu el triumvirat metropolità – amb trobades internacionals d’especuladors. Senyor Hereu, fins que la situació no canvii radicalment, és una covardia política condemnar aquelles persones que, per necessitat o com a forma de lluita social, fan efectiu el dret a l’habitatge per la via directa. També és profundament irresponsable menystenir, minoritzar o desestimar les recents movilitzacions per un habitatge digne, creixents a l’últim any i protagonitzades per un espectre ampli i plural de la població. S’haurien de situar on els correspon: al centre del debat polític de la ciutat.

2) A Barcelona necessitem espais de sociabilitat i de creació cultural alternativa en un context cada vegada més restrictiu de l’espai públic. Nombroses associacions educatives, veïnals, culturals, polítiques, o esportives estan tancant portes pels preus actuals dels locals. En aquest context, els centres socials okupats són a molts barris part de la xarxa que fa possible la existència d’una societat civil independent dels partits polítics i del mercat, que fa possible (altres maneres de) viure la ciutat. Són punts importants de creació política, social i cultural, i no 250 anti-sistema. Desenes de milers de persones han utilitzat els centres socials i han participat en mobilitzacions i actes organitzats des d’ells. Si vostès prioritzen un ús exclusivament mercantil del carrer, si el tanquen amb un blindatge securitari, si no hi ha espais per a desenvolupar una vida social autònoma, a saber per on li sortiran les fugues, Senyor Hereu. Imaginem que no li agradaria que es produissin a la francesa.

3) A Barcelona, les okupacions són una resposta lògica al latifundisme urbà. Esdevenen, en la seva majoria, reapropiacions d’edificis abandonats des de fa anys per grans propietaris, empreses i administracions. Per contra, el seu Ajuntament, dòcil als muntatges mediàtics dictats pels neoconservadors locals (cas Veiret, per exemple), i totalment servil als terratinents metropolitans, s’entesta a contraposar a aquell qui okupa amb el petit propietari o l’hipotecat, quan la diferència real és entre qui utilitza els espais per viure i qui els utilitza per a fer negoci. Senyor Hereu, vostè sap de sobres que l’okupació ataca l’ús antisocial de l’habitatge, i no a l’hipotecat que va a comprar el pa. Potser pretén reformar les lleis per a fer fora okupes (desallotjament-exprés) i de pas desnonar hipoteques impagades? Deixi’s de declaracions populistes i agafi el problema de l’habitatge per les banyes. I si l’Administració és incapaç d’exercir una política redistributiva pel que fa la riquesa immobiliària, sàpiga que algú ho haurà de fer.

Ens acomiadem no sense fer-li saber que ens estranyaria molt una resposta seva. En tot cas, el que ens interessa de debò és una resposta social.

Desinergias de marca

Hace ya unos meses que Google compró a Youtube, la noticia resonó por todos los medios. Incluso la vídeonoticia de sus fundadores nos sacó a muchos una sonrisilla, quizás por una especie de solidaridad con esos dos chavales que, de la noche a la mañana, no tenían problemas de hipoteca. Pero eso fue lo último que supimos. Aunque esperaba una googleización en la imagen de Youtube y la desaparición de Google Videos, ni lo uno ni lo otro se han producido. Algo parecido pasa con la compra de Flickr por parte de Yahoo, o la de Picasa y Blogger de nuevo por Google.

Todo es cuestión de imagen. ¿Que pasaría, por ejemplo, si la cadena de cine de la Warner, o Cinesa, compra los cines Renoir? Los cines Renoir, entre otros, son cines de versión original y con una cartelera muy adecuada para aquellos a los que Hoolywood les suena a dolarcéntrismo, vacío, bazófia, prefabricado, y americanada. El que va a los Renoir tiene la oportunidad de ver cine independiente y de apoyar a la causa con el dinero de su entrada, y de sentirse alternativo, algo contracorriente, y orgulloso de no dejarse arrastrar por los medios de masas. Los Renoir no serían lo mismo si la Warner los compra, aunque mantuvieran la cartelera. La solución es comprarlo en silencio.

Sin embargo el que más me ha chocado ha sido el caso de las Converse expuesto en el blog de Chris Anderson. Las Converse son el icono de una cultura indie rock-pop, orientadas a un público joven con ganas de sentirse alternativo. Gente que escucha música más o menos alternativa, y mayormente de izquierdas (aunque de esto no estoy muy seguro…). Los indies en Barcelona van a tomar cervezas al Fantástico o al The Sound y luego van al Razzmatazz, al Sidecar, o al Karma. No faltan al FIB y saben quienes son Belle and Sebatian. Las Converse son lo contrario, todo lo contrario, a las Nike, calzado de masas que explota a los niños en el tercer mundo. Lo que los indies probablemente no saben, y no por casualidad, es que que Converse es de Nike.

Traductores de in/cultura

Leía esta mañana en The Long Tail como Hollywood trata de sobrevivir a la crisis que viene sufriendo desde principios de siglo y a como los hits cada vez son menos hits debido al aumento en la variedad de la oferta y en la accesibilidad a esta por parte de los usuarios (lo que Chris Anderson llama en su libro “el cuello de botella”). La táctica es sencilla e idéntica a la de los inversores de capital: en una nueva era donde el éxito de las superproducciónes cada vez es más incierto, la solución es diversificar el riesgo. Es decir, Hollywood invierte en un cojunto de películas tal que aunque la mayoría fracase, el pequeño conjunto de éxitos financiará holgadamente a todo el grupo. No se busca la calidad, sino la caja. No importa si la crítica las aclama o incluso si las ven millones de personas. Si esos productos no retornan la inversión multiplicada, sencillamente no estan haciendo su trabajo de mantener el resto del portfolio.

Y esta noche mientras cenaba daban Armaggedon, uno de esos éxitos asegurados. No era mi intención verla, pero la televisión se ha encendido con la chulería de Bruce Willis y no he tenido voluntad para cambiar de canal. Y mientras la miraba me acordaba sobre lo anterior: no importa que la película sea un bodrio, que no se sostenga por ningún lado, que los diálogos sean insultantes y que el rigor científico sea nulo. La gente, y en especial los yankis, quieren ver a Bruce Willis salvando el mundo en nombre de la NASA, los EEUU, y la humanidad. Eso generará ingresos suficientes como para financiar el resto de bodrios fallidos.

Pero tras soltar una sonrisilla ante la reacción de Liv Tyler ante la noticia del inminente fin del mundo, algo así tan natural y poco artificial como “oh, eso es realmente terrible”, me viene el momento de cólera que aún me dura. Y es la frase de Bruce Willis, el mejor perforador de pozos petrolíferos del mundo al que la NASA contacta para perforar el cometa, la que me deja de piedra:

«De los seiscientos mil millones de habitantes de este planeta,
han tenido que escogerme precisamente a mí.»
Armageddon (1998)

La Catástrofe Malthusiana al cuerno, en Armageddon la población mundial es cien veces mayor que a principios del siglo XXI y aún así vamos tirando. Es más, ¡¡todavía nos queda petróleo!!. Y es que hay atentados a la incultura que merecen la hoguera. Una cosa es equivocarse en una traducción, y especiarialmente cuando se trata de traducir billones americanos (6 billions = 6000.000.000 ) y otra es traducir barbaridades que justificarían el cese del traductor de por vida. Pero lo que me parece más grave no es el error de traducción, sino que nueve años más tarde la productora no se haya dignado a corregirlo.

O no sé si es peor lo que leo aquí:

85% of the adult American population does not realize
a billion is 1000 times as large as a million.

Drogas digitalizadas

Ante mis ojos la montaña de drogas. No he podido resistir. Un viaje a la nieve me garantiza una entrada triunfal. He elegido al azar entre los tres tipos. Alargo la esquiada y me fumo un porro, para descansar. Dejo la marihuana y el peyote me devuelve a las alturas. Por mis venas corre, sin embargo, la cultura occidental, y por ello acabo el viaje con un clímax de heroína.

Lo volveré a repetir.

¿Que sería de las drogas sin efectos secundarios? ¡Qué delicioso adentrarte, de vez en cuando, en las oscuras profundidades de tu propio subconsciente!

No ajenos a estos anhelos, un grupo de científicos ha desarrollado i-doser, un e-camello que te proporciona e-droga, concretamente i-dosis en formato audio y por la vía auriculárea. El objetivo de estas dosis, de unos treinta minutos de media, no es ni más ni menos que la generación en el cerebro de estímulos similares a los proporcionados por ciertas drogas. Incluso la anestesia, recomendada por los autores para cualquier tipo de dolor, tiene cabida aquí.

Aunque me he estado chutando un rato no he notado ningún efecto. Pero es que tampoco he sido un buen cliente. Parece ser que para la sesión debes estar tranquilo, sin hacer nada. Algunos amigos lo han probado con tanto éxito que han tenido que pararlo antes de tiempo.

Las ventajas frente a la droga convencional son evidentes.

Primero, las i-dosis son baratas. En realidad actualmente son de pago, pero este modelo de negocio caerá por su propio peso cuando vean que el camello no puede competir con la burra.

Segundo, las i-dosis son sanas. Chutarte una i-dosis no es nada más que escuchar un poco de música. Aunque eso está lejos de ser música: es una serie de sonidos casi monótonos que se alternan entre el oído izquierdo y el derecho (de aquí la importancia de utilizar auriculares). Tampoco produce adicción, o al menos no más de la que puede producir un disco de música, una serie de televisión… o un rato de sexo.

Tercero, las i-dosis son legales. Quién iba a decir que la legalización de las drogas pasaría por Internet… Al menos son legales por ahora. Apuesto que si el método llega a perfeccionarse no tardarán en aparecer los clásicos grupos puritanos que intenten presionar para ilegalizar el invento.

Y en el futuro… ¿qué pasaría si algún día se llega a conseguir una e-droga sin efectos secundarios y con resultados tan indudables como las tradicionales? La i-dosis serán para los traficantes lo que el P2P para las discográficas: el principio del fin. ¿Quién va a meterse droga un sábado por la noche, pudiendo servirse de su reproductor mp3 para conseguir lo mismo gratis, inocuo, sin adulterar, sin necesidad de ir al camello y reproducible tantas veces como se quiera?

¿Serán la e-droga la varita mágica que acabe con el narcotráfico, sus corrupciones, sus mafias y sus guerras? Una cosa es segura: Trainspotting no será lo mismo.

¡Oh, pueblo Americano!

Creo que es un buen momento, aprovechando que es Carnaval, para poner la comparsa ganadora de los Carnavales de Cádiz 2006. [ver aquí si no aparece el vídeo]

¡Oh! pueblo Americano
que pones precio a cabezas
al mismo tiempo que rezas
y así no reza un cristiano
por si de algo te sirve
la libertad duradera
la da cualquiera que es libre
menos tu pueblo cualquiera.
Tu que sabes del dolor
que ni siquiera ves
que mientras que los niños
se mueren de hambre
se mueren de risa
los que los han matado.
Y los padres de los niños
que mueren de habre
saben del dolor
mucho mejor que tu
que esperas a la noche
en la quinta avenida.
Que si en las torres gemelas
vida queda nada,
en el tercer mundo
nada queda de la vida.
¡Oh! pueblo Americano
judio y luterano.
En nombre de que dioses
reventais las voces
de los palestinos
¡Oh! pueblo que compensa
misiles y hamburguesas.
Yo me cachis en los moros
pero nunca lloro
por un asesino.
Y aquí no hay asesino
más grande que Nueva York
que no quiere guerra santa
mas que por dinero
y ese dios es verdadero
más allá de Alá y de Dios.

Apple invita a liberar la música

Aunque había oído opiniones en la línea, cuando lo dice Steve Jobs la balanza se declina. Con el aumento en la venta de contenidos digitales surgió un nuevo tema que ha sido y es la comidilla en el mundillo: la Gestión de Derechos Digitales (DRM), o lo que es lo mismo, la protección anti-copia (o su última modalidad, basada en la posesión de un certificado digital que permite al reproductor leer el archivo). A mí, personalmente, el DRM me doblemente.

Por un lado, como consumidor: el DRM limita el contenido al ámbito del reproductor, lo que equivale a comprarte un libro y que solo lo puedas leer en tu casa.
El mayor motivo, como explica el artículo que expongo a continuación, es la falta de un estándar.

Por otro lado, como desarrollador: cuando desarrollo servicios para móviles debo moverme en un terreno pantanoso y, sobretodo, no le puedo decir a mi jefe que lo que compre un usuario no estará protegido ¿como se asegura el proveedor el control de lo que vende?

Faltaba que la tendencia cambiase, y para ello no hay nada mejor que Steve Jobs de el primer paso. Con ello estoy seguro que en los próximos meses empezaremos a desarrollar servicios basados en otro modelo de negocio, y atrás quedarán los tiempos de ponerle vallas al campo.

A continuación reproduzco el artículo que le ha dedicado The Economist, por completo, claro, y autoaclaratorio, como suelen ser sus artículos (el artículo es solo para suscriptores así que no tengo muy claro si esto es legal o no…tendré que leerme el contrato y si procede pondré otro artículo):

IT IS not often that the company that dominates an industry, and is thus most wedded to the status quo, calls for the rules that govern the business to be changed. But that is what happened this week when Steve Jobs, the boss of Apple—which dominates digital music with its iPod music-player and iTunes music-store—published an essay on his firm’s website under the unassuming title “Thoughts on Music”.

At issue is digital rights management (DRM)—the technology guarding downloaded music against theft. Since there is no common DRM standard, songs purchased for one type of music player may not work on another. Apple’s DRM system, called FairPlay, is the most widespread.

European regulators have been gunning for Apple. They regard its refusal to license FairPlay as monopolistic. Since music from the iTunes store cannot be played on non-iPod music-players (at least not without a lot of fiddling), any iTunes buyer will be deterred from switching to a rival device. Last year, French lawmakers drafted a bill compelling Apple to open up FairPlay to rivals.

In the past, Apple has supported DRM on the grounds that it kept the pirates at bay. It described the French bill as “state-sponsored piracy”. But this week Mr Jobs gave an alternative explanation for defending DRM: the record companies’ demands. They agreed to make their music available to iTunes only if Apple agreed to protect it using DRM; indeed, they can still withdraw it if the DRM system is compromised. Apple cannot license FairPlay to others, says Mr Jobs, because it would depend on them to produce security fixes promptly. So, he suggests, why not do away with DRM and sell music unprotected? “This is clearly the best alternative for consumers,” he declares, “and Apple would embrace it in a heartbeat.”

Why the sudden change of heart? Mr Jobs is presumably keen to get Europe’s regulators off his back. Rather than complaining to Apple about its use of DRM, he suggests, “those unhappy with the current situation should redirect their energies towards persuading the music companies to sell their music DRM-free.” Two and a half of the four big record companies, he helpfully points out, are European-owned.

Rhythm and dues

But, politics aside, getting rid of DRM would probably be good for Apple. It can afford to embrace open competition in music players and online stores. Consumers would gravitate to the best player and the best store, and at the moment that means Apple’s. Mr Jobs is unfazed by rivals to the iPod: he notes that, since only 3% of the music in a typical iTunes library is protected, most of it can already be used on other players today. So Apple’s dominance evidently depends far more on branding and ease of use than on DRM-related “lock-in”.

It would probably be good for everybody else, too. Consumers would benefit because all music and all devices would become compatible. Record companies worry about piracy; but most of the music they sell is still on CDs—a far bigger source of piracy than the internet—and they would benefit from higher sales that greater compatibility would bring. Lots of small labels already sell DRM-free music, and some of the giants are trying it out. Which may be another reason for Mr Jobs’s change of heart: having seen which way the wind is blowing, he wants to be regarded not as a defender of DRM, but as a consumer champion who helped bring it down.

Alaska invita a las discográficas a echarse los Lunes al Sol

Alaska, fiel a sus principios y no como otros, parece seguir una línea coherente desde sus tiempos en La Bola de Cristal. Parece que tras unos años de andadura P2P empieza a haber consenso sobre el modelo de negocio del futuro, en cuya cadena de valor ya no está el distribuidor. Adaptarse o morir. Si las discográficas no pueden aportar algo más que la mera distribución van a quedarse los lunes al sol. Mientras tanto, algunas tiendas de discos se hacen las ofendidas por estas declaraciones.

Web 2.0 vista por etnólogos

Desde el departamento de Etnografía Digital de la Universidad de Kansas: